【團購熱門產品】聊齋志異二-倩女幽魂超值推
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商品訊息功能:
商品訊息描述:
好讀版本《聊齋志異》，第二冊名為「倩女幽魂」，好戲登場
這部書為清康熙時期文人蒲松齡壯年時期鉅作，
從醞釀、收集素材到完成，共歷時近20年，甚至到他晚年仍有所增補。
蒲松齡被譽為「中國短篇小說之王」，書中囊括狐仙鬼妖、奇人異行各種題材
從電影《倩女幽魂》到《畫皮》，你知道它們出自聊齋嗎？
《聊齋志異》，是華語世界每位讀者一生必補充的文學養分，更是文藝創作者、影視工作者的靈感繆思來源
省錢達人
《聊齋志異二?倩女幽魂》，精彩故事
嬰寧（改編成影視作品）──女孩動輒發笑，是天真無邪，還是為了忘憂？
聶小倩（改編成影視作品）──書生采臣與女鬼小倩，不罵不相識
俠女（作風神祕）──美女、書生、美少年，非一般三角戀
酒友（人狐之間）──為感謝不殺之恩，瞧瞧他為酒中知己做了什麼？
張誠（兄弟情篤）──無論在地獄或在人間，一定要找到失散的你
巧娘（不枉雄風）──他原是天底下最不幸的男子，吞下神丹，一切都不同了
好讀出版，繼精美成書、廣受好評的
《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》四大名著之後
再度推出深具收藏價值的全彩文圖相映中國文學經典──《聊齋志異》
省錢大作戰好讀版本《聊齋志異》，具以下6大特點：
●完整收錄491篇故事，預計分為11冊，便於翻閱
●每篇選收1家評點，有助讀者理解該篇故事
最新網拍熱門商品●每篇平均15條注釋，解釋艱難字詞，習中文古言之美
●每篇均附優雅上乘的「白話翻譯」，讓你讀懂故事
●生動配圖，有21世紀的全新全彩插圖，亦有晚清流傳至今的珍貴線稿套色圖
僅此一檔●直排（豎排）版面，符合正體中文閱讀習慣與視野；版面編排美觀流暢，閱讀經典成享受
名人推薦
省荷包●律師作家呂秋遠專文推薦：「我們可以輕鬆的來閱讀《聊齋志異》，但是當我們讀這些精彩俠女復仇記、或狐仙助人記的同時，別忘了，蒲松齡隱藏在故事中，想要說、卻不容於當時的潛言語其實是──女性的千言萬語。」
●精神科醫師鄧惠文奇想推薦
（鄧醫師曾在所主持的廣播節目《發現心關係》中，以「說聊齋，談女性」為討論題目，更邀請了呂秋遠律師一起來對談）
好評推薦
●作家王文興曾在《書與影》一書中，視蒲松齡為「東方的莫泊桑」。（莫泊桑，為法國文學家，有「世界短篇小說之王」譽稱）
特價產品●作家魯迅在他的《中國小說史略》評曰：「明末志怪群書，大抵簡略，又多荒怪，誕而不情，聊齋誌異獨於詳盡之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突（乖迕），知復非人。」
首選●郭沫若讚蒲松齡：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。」
●老舍讚蒲松齡：「鬼狐有性格，笑罵成文章。」
熱賣商品●豐子愷讚蒲松齡：「留仙才高，聊齋名美。筆墨生花，文思如綺。塊磊滿胸，化作狐鬼。萬口流傳，猗哉偉矣。」
團購熱門產品
商品訊息簡述:
作者： 蒲松齡
新功能介紹- 編者： 曾珮琦
- 繪者： 尤淑瑜
- 出版社：好讀
新功能介紹 - 出版日期：2016/09/12
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
少女新崛江看電影遭襲胸 噁男瞎辯找位置 | 情慾犯罪 | 社會 | 聯合新聞網
高雄黃姓男子前年6月偕妻子看電影「神鬼傳奇」，他竟涉伸手撫摸一旁16歲少女胸部，少女及男性友暢銷排行 超人氣產品人喝斥「有病是不是？」，但他裝若無其事，走回原位與妻子繼續看電影，警方隨即獲報到場，他仍辯稱「找位置」。高雄地院審理後不採信說詞，依違反性騷擾防治法判3月徒刑，得易科罰金9萬元，可上訴。判決指出，國營事業退休的68歲黃姓男子，2017年6月11日和妻子前往新興區新崛江商圈「奧斯卡電影院」，觀賞下午3點30的「神鬼傳奇」，入場時電影已開演，他走到最後面19排11號座位坐下，一旁16歲少女及16歲林姓少年。. } }); } 黃姓男子突然起身，用左手觸摸少女的右胸，接著再坐下，林姓少年見狀喝斥「你有病是不是？」，少女也網友超推特惠組合大喊「你摸我胸部」，但黃故作鎮定繼續看電影，2人隨即起身走出廳外找工作人員反應並報警，此時黃往下走繞過中央座位，找到妻子位置旁邊坐下，警方約10分鐘趕到當場逮他。黃姓男子辯稱，廳內漆黑一路摸索，且擔心會擋到出入想換到隔壁位置，看不到才用手試探有沒有人，當下不知道碰到對方身體哪個部位；黃的委任律師也解釋，黃從室外陽光及強到極暗的廳內，看不見是正常的，加上他左耳失聰、動作片聲音大，別人喊什麼他聽不見，而他也沒立即逃跑，顯示根本沒性騷意圖，單純誤會一場。法官認為，黃姓男子進影廳後一階一階走到19排，足以使眼睛適應昏暗，沒有其他佐證他眼睛不佳，況且當天黃自行開車前往，法官還說，該電影是動作片、爆炸場景甚多，可螢幕的光源應不會太微弱，能認定當時環境不是完全漆黑伸手不見五指。至於黃犯案沒有逃跑，法官指出黃應是坐下後發現一旁是女性，心生歹念趁昏暗襲胸，他心知會當場遭拆穿，故作鎮定很合理，若因畏罪逃離現場反會引人注目，所以他回到妻子旁邊看完電影，混在散場人潮離去是最能躲避追查的選擇。由於黃姓男子不認罪，沒有悔意，也未賠償少女達成和解，法官痛批他已68歲還不思自持守己禮物人氣商品，依犯意圖性騷擾乘人不及抗拒而為觸摸其胸部行為罪，處3月徒刑，易科罰金9萬元。黃姓男子前年偕妻子到高雄新崛江商圈「奧斯卡電上班族省錢大作戰影院」看神鬼傳奇，竟涉對16歲少女襲胸。圖／翻攝自Google map 分享 facebook
日本考古學者菊地大樹20日在北京說，中國古代對馬的利用開始於3400年前的商王朝，成熟於周王朝，其後在被歷代王朝承繼的過程中，建立了嚴格且穩定的馬匹生產體制，並進一步擴大到東亞以及更遠的地域，在隋唐時代(約1400年前)傳到古代日本。中新社報導，中國社會科學院考古研究所20日舉行2019年度考古學研究系列學術講座，該所訪問學者、專業研究領域為東亞考古學和動物考古學的菊地大樹以「中國古代王朝和馬」為題用中文演講。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 他說，古代中國六畜的牛、馬、羊、豕（豬）、狗、雞中，馬的馴化最晚，大概從公元前14世紀的商王朝晚期開始，而家馬的開始利用，與軍事、權力、祭祀和交易有關，並使得大型家畜的作用開始成為社會和經濟制度的核心。從大規模的車馬埋葬，出土兵馬俑以及古籍或出土文字資料可以看出，馬在中國古代王朝祭祀活動中地位牢固，中國各地考古遺址出土的馬牲就是一個例證。 菊地大樹從中國古籍和出土文字資料來復原當時的馬匹生產體制，並通過對遺址出土的馬骨進行動物考古學和同位素化學分析相結合的實踐考證，推測當時飼養管理的實際情況。 分析研究結果表明，中國古代養馬體制有成熟的組織，分別由不同官職執掌不同分工，飼養管理參照馬的季節性繁殖規律。這種熟知馬匹生態的飼養管理體制最早可追溯到西周中期，戰國時期秦國對馬的飼養技術已經非常成熟，《周禮》、《禮記》等古籍以及《睡虎地秦簡》的秦律中，都記錄有有關馬匹生產的各種官職和法律，可見已建立秦王朝繼承的基礎。秦漢王朝之後，馬匹生產還有可能在餌食規定附加豆科飼料，並在隋唐時代隨馬匹生產體制進一步擴大到東亞及更遠地域的過程中，將包含馬匹生產在內的農業技術一起傳到古代日本。 菊地大樹表示，中國古代馬的研究對於理解東亞馬文化的成立和發展非常重要，他們將通過對中國古代馬進行科技考古分析的合作研究，來提高雙方對出土馬骨分析研究的經驗和技術，並以此闡明中國古代馬譜系、養馬技術形成過程和向東亞擴散情況。中國對馬的利用始於3400年前的商王朝，圖為新疆塔什庫爾幹塔吉克自治縣群眾最近舉行的速度賽馬等多項傳統體育活動。 新華社 分享 facebook
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